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天龙八部和鹿鼎记的名字由来?|鹿鼎记被翻拍8次,天龙八部被翻拍5次,为何却只有一个经典版本

发布时间:2018-11-01 04:30:46

鹿鼎记被翻拍8次,天龙八部被翻拍5次,为何却只有一个经典版本

金庸老先生的小说是很多人都看过的,而且很多人都是从小看到大的,这么优秀的小说,肯定不仅仅只是在文字中展现出来,还在电视中给我们展现了出来,金庸老先生的小说几乎都被拍成了电视剧,电影,其中《鹿鼎记》这部小说被翻拍了8次,《天龙八部》被翻拍了5次,还有其他的小说也是被翻拍很多次,但是翻拍了这么多次,为何每一部作品却只有一个经典版本,这是一个值得思考的问题。

鹿鼎记被翻拍8次,天龙八部被翻拍5次,为何却只有一个经典版本

今天小编就拿金庸老先生的《鹿鼎记》和《天龙八部》来说说,《鹿鼎记》到目前为止,从电视剧到电影,总共翻拍了8次,观众们认为最经典的一个版本就是陈小春的“韦小宝”。

《鹿鼎记》第一个版本是在1976年,文雪儿饰演韦小宝,是《鹿鼎记》最早的一个版本,但是很多人都不知道这个版本,因为太早了,很多人都没有看过这个版本的韦小宝。

《鹿鼎记》的第二个版本是在1983年,邵氏电影中汪禹出演韦小宝,同样是很多人没有看过。第三个版本则是刘德华和梁朝伟主演的,梁朝伟饰演韦小宝,这个很多人应该都看过,但是并不是很好看,没有被观众们列入经典之中。

鹿鼎记被翻拍8次,天龙八部被翻拍5次,为何却只有一个经典版本

《鹿鼎记》第四个版本是台湾中视版,李小飞出演韦小宝,很老的一个版本了,也是很多人都没看过的,而且当时的拍摄水平并不是很好,视频的剧情也不是很好看。

第五个版本的《鹿鼎记》就是观众们公认的最经典的版本了,是由陈小春出演韦小宝,陈小春把这个韦小宝演活了,古灵精怪,让观众们很喜欢这个韦小宝,所以陈小春也因为韦小宝这个角色又火了一把。

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第六个版本的韦小宝是由黄晓明主演的,那个时候的黄晓明演技还是在线的,就是他饰演的韦小宝太油腻了,不得观众们的喜欢。

《鹿鼎记》的第七个版本是张卫健出演得,在《小宝与康熙》中出演韦小宝,也是一个很好看的版本,但是还是没有陈小春那个版本的好。

鹿鼎记被翻拍8次,天龙八部被翻拍5次,为何却只有一个经典版本

《鹿鼎记》目前最新的一个版本,应该就是韩栋版的韦小宝了,这部电视剧应该是可以和陈小春版相提并论的,因为韩栋也是把韦小宝的形象演得很出彩,是一部仅次于陈小春版之后的《鹿鼎记》。

那么《天龙八部》呢?被翻拍了5次,第一次翻拍是1977年的邵氏电影版的《天龙八部》,第二次翻拍是1982年的tvb版的《天龙八部》,算是一部很不错的版本。

《天龙八部》第三次的翻拍才是《天龙八部》的经典之作,这一部是由黄日华,陈浩明,李若彤,樊少皇主演的《天龙八部》,是至今很多人都喜欢看的一个版本,无论是配乐,还是武打场面都是很不错的,特别是黄日华的“乔峰”,小编当时看完了这个版本的《天龙八部》,真心觉得黄日华就是“乔峰”。

鹿鼎记被翻拍8次,天龙八部被翻拍5次,为何却只有一个经典版本

第四次《天龙八部》是由胡军,林志颖等主演的电视剧,是一部比较新的电视剧了,那个时候应该都有彩色电视剧了吧。

第五次的翻拍是由钟汉良,韩栋等人主演的《天龙八部》,是最新一个版本的作品,不过反响不是特别的好,偏离了原著很多的剧情,所以观众们不是很喜欢。

鹿鼎记被翻拍8次,天龙八部被翻拍5次,为何却只有一个经典版本

《鹿鼎记》被翻拍了8次,只有陈小春这一个经典版本,《天龙八部》被翻拍了5次,也只有黄日华一个经典版本,金庸老先生的很多小说也是翻拍了很多次,但是每部小说却只有一个经典版本的。小编觉得大概是经典很难超越吧,现在很多的电视剧都是翻拍经典电视剧,到头来都是给老剧做了嫁妆,经典的变成更经典,烂剧的变成更烂的剧。

据港媒消息,金庸老先生昨日已经去世,一代武侠泰斗逝去,给我们留下了这么多经典的作品,希望金庸老先生一路走好

(本文均属小布原创,转载请联系我们,谢谢)


天龙八部和鹿鼎记的名字由来?

(一)“天龙八部”这名词出于佛经.许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,崐常有 天龙八部参与听法.如“法华经:提婆达多品”:“天龙八部、人与非人,皆崐遥见彼龙女 成佛”. “非人”,包括八种神道怪物,因为以“天”及“龙”为首,崐所以称为《天龙八 部》.八部罗,七归那罗,八摩听罗迦. “天”是指天神.在佛教中,天神的地位并非至高无上,只不过比人能享受到崐到更 大、更长久的福报而已.佛教认为一切事物无常,天神的寿命终了之后,也是崐要死的.天 神临死之前有五种征状:衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、崐不乐本座(第五个 征状或说是“玉子离散”),这就是所谓“天人五衰”,是天神最崐大的悲哀.帝释是众天 神的领袖. “龙”是指神.佛经中的龙,和我国的传说中的龙大致差不多,不过没有脚,崐有的大 蟒蛇也称.事实上,中国人对龙和龙王的观念,主要是从佛经中来的.佛经崐中有五龙五、 七龙王、八龙王等等名称,古印度人龙很是尊敬,认为水中主物以龙崐的力气最大,因此对 德行崇高的人尊称为“龙象”,如西来龙”,那是指从西方来崐的高僧.古印度人以为下雨 是龙从天海中取水而洒下人间.中国人也接受这种说法,崐历本上注明几龙取水,表示今年 雨量的多寡.龙王之中,有一位叫做沙竭罗龙王,崐他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的 灵鹫山前,转为男身,现佛之相.她成佛之崐时,为天龙八部所见.“夜叉”是佛经中的一 种鬼神,有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词.崐“夜叉”是本义是能吃鬼的神, 又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思.“维摩经”崐注:“什曰:"夜叉有三种:一、在 地,二、在空虚,三、天夜叉也."”现在我崐们说到“夜叉”都是指恶鬼.但在佛经中, 有很多夜叉是好的,夜叉八大将的任务崐是“维护众生界”. “乾达婆”是一种不吃酒内、只寻香气作为滋养的神,是服侍帝释的乐神之一,崐身上 发出浓冽的香气,“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思,魔术师也叫崐“乾达 婆”,海市蜃楼叫做“乾达婆城”.香气和音乐都是缥缈隐约,难以捉摸. “阿修罗”这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽.阿修罗王常常率崐部和帝 释战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物,帝释有美食而无美女,互相妒忌崐抢夺,每有恶 战,总是打得天翻地覆.我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“崐修罗场”,就是由此 而来.大战的结果,阿修罗王往打败,,上崐天下地,无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之 中.阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒.崐释迦牟尼说法,说“四念处”,阿修罗王也说法, 说“五念处”;释迦牟尼说法“崐三十七道品”,阿修罗王偏又多一品,“说三十八道 品”.佛经中的神话故事大都崐是譬喻.阿修罗王权力很大,能力很大,就是爱搞“老子不 信邪”、“天下大乱,崐越乱越好”的事,阿修罗又疑心病很重,“大智度论卷三十五”: “阿修罗其心不崐端故,常疑于佛,谓佛助天.佛为说"五众",谓有六众,不为说一;若 说"四谛"崐,谓有五谛,不说一事.”“五众”即五蕴”,四谛是佛法中的基本观念.阿 修罗崐听佛说法,疑心佛偏袒帝释,故意少说了一样. “迦楼罗”是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,是如意珠,此崐鸟鸣声 悲苦,以龙为食.旧说部中说岳飞是,“大鹏金翅鸟”投胎转世,迦楼罗就崐是大鹏金翅 鸟,它每天要吃一个龙及五百条小龙.到它命终时,诸吐毒,无法再吃,崐于是上下翻飞七 次,飞到金刚轮山顶上命终.因为它一生以龙(大毒蛇)为食物,体崐内积蓄毒气极多,临死 时毒发自焚.肉身烧去后只余一心,作纯青琉璃色. “紧那罗”在梵语中为“人非人”之意.他形状和人一样,但头上生一只角,崐所以称 为“人非人”,善于歌舞,是帝释的乐神. “摩呼罗迦”是大蟒神,人身而蛇头.这部小以“天龙八部”为名,写的是北崐宋时云 南大理国的故事. 天龙八部这八种神道精怪,各有奇特个性和神通,虽是人间之外的众生,却也崐有尘世 的欢喜和悲苦 (二)鹿鼎记的名字由来—— 农小孩问道:“爹爹,他们犯了什么罪?”那文士道:“又犯了什么罪?昨日和今朝已 逮去了三十几人,都是我们浙江有名的读书人,个个都是无辜株连.”他说到“无辜株连” 四子,声音压得甚低,生怕给押囚车的官兵听见了.那小孩道:“哪个小女孩还在吃奶,难 道也犯了罪么?真没道理.”那文士道:“你懂得官兵没道理,真是好孩子.咳,人为刀 俎,我为鱼肉,人为鼎锅,我为麋鹿!” 那小孩道:“爹,你前几天教过我.人为刀俎,我为鱼肉,就是给人家斩割屠杀的意 思.人家是切菜刀,是铁板,我们就是鱼和肉.“人为鼎锅,我为麋鹿”这两句话,意思也 差不多么?”那文士道:“正是!”眼见官兵和囚车已经去远,拉着小孩的手道:“外面风 大,我们回屋里去.”当下父子二人走进书房. 那文士提笔醮上了墨,在纸上写了个“鹿”字,说道:“鹿这种野兽,虽是庞然大物, 性子却极为平和,只吃青草和树叶,从来不伤害别的野兽....


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